Эта статья посвящается Великому празнику - приходу в наш мир вибрации Будды, просветлению, любви и мудрости . Апрельский Весак в этом году 28 апреля.

Материал написан учителем Вневременной мудрости Джуал Кхулом в середине прошлого века, но и сейчас он звучит современно и своевременно.

2010-й год особый - Весак отмечается два раза - 

в апреле и в мае

Три месяца этого года – март, апрель и май – знаменуют самый важный период нашей планетарной истории. Я имею в виду Пасхальное Полнолуние 29 марта, Полнолуние праздника Весак, которое в этом году падает на 28 апреля, и Полнолуние 26 мая, называемое "Уникальной благоприятной Христовой возможностью”. Как с точки зрения Иерархии, так и с точки зрения человечества, события духовного и мирского значения этих нескольких недель (сфокусированные в этих трех Праздниках Полнолуния в Овне, Тельце и Близнецах) будут иметь колоссальные последствия.

 

День Праздника известен как "день соблюдения себя”, а два последующих дня именуются "днями отдачи”. Слова эти означают нечто иное для Иерархии Учителей, чем для нас, и бесполезно (да и запрещено) освещать их самый глубинный смысл. Как бы то ни было, время Праздника означает пять дней интенсивнейших усилий, служения, когда отвергается все, что могло бы затруднить нашу работу как каналов духовной силы. Это значит, что, после должной подготовки, настройки и устремления вверх в первые два дня, в день самого Праздника мы смотрим на себя как на приемники, или хранители того объема притекающей духовной силы, какой мы в состоянии удержать. Как каналы, мы должны быть готовы забыть о себе в служении, заключающемся в соприкосновении, вмещении и удержании этой силы для остального человечества. Нам следует научиться считать день самого Праздника днем молчания (я имею в виду внутреннюю умиротворенность и безмолвное торжество, которые нужно сохранять нерушимыми, хотя внешний человек может служить словом, выказывая свои интересы), днем служения, проживаемым исключительно на эзотерических уровнях, днем полного самозабвения ради человечества и его нужд. В этот день лишь две мысли постоянно удерживают наше внимание: надоба наших собратьев и необходимость обеспечить групповой канал, по которому могли бы изливаться духовные силы через тело человечества под искусным водительством избранных членов Иерархии.

Два дня перед полнолунием мы сохраняем настрой на преданность и служение, силясь обрести восприимчивость к тому, что сообщается нашей душой и делает нас полезными для Иерархии. Иерархия работает через группы душ, и в мощи такой групповой работы еще предстоит убедиться. Группы же, в свою очередь, контактируют и питают ожидающие, преданно внимающие личности. В день полнолуния мы упорно пытаемся держаться в свете. Мы не формулируем для себя, что случится, не ожидаем результатов, или осязаемых следствий.

В два последующих дня фокус внимания неуклонно смещается от нас самих, но и от внутренних субъективных планов – к внешнему миру, и мы усиливаемся передавать, или проводить то количество духовной энергии, с каким нам удалось соприкоснуться. На этом наша работа в этой конкретной своеобразной сфере сотрудничества заканчивается.

Данному пятидневному усилию Иерархии предшествует период самой интенсивной подготовки. Работа приготовления к благой возможности начинается для Иерархии точно в момент, когда "солнце стартует к северу”. Но Члены ее не устают, подобно человеческим существам, тогда как человеку стремящемуся невозможно выдержать столь длительный период подготовки, как бы глубока ни была его преданность.

Когда Великий Владыка был на Земле, Он говорил Своим ученикам, что успешное духовное усилие, несущее исцеление, невозможно без молитвы и поста. Размышляли ли вы над этими словами? Это групповое усилие, направленное на массовое групповое целительство, и посредством молитвы (освященного желания, просветленного мышления и интенсивной устремленности) и дисциплинирования физического тела в продолжение короткого периода времени и ради конкретной задачи такая работа может быть проделана.

Что же именно должно достигаться в такое важное время, как апрельское полнолуние? Перечислю последовательно, в порядке значимости, настолько ясно и кратко, насколько позволяет сей сложный предмет.

1. Излучение определенных энергий, которые могут сильно воздействовать на человечество и которые, будучи излученными, стимулируют дух любви, братства и доброй воли на земле. Эти энергии так же конкретны и реальны, как энергии, которыми занимается наука, называя их "космическими лучами”. Я говорю о реальных энергиях, а не об эмоционально желаемых абстракциях.

2. Слияние всех людей доброй воли в мире в интегрированное отзывчивое целое.

3. Призыв и отклик определенных великих Существ, Чья работа может стать и станет возможной, если первая задача будет достигнута в результате исполнения второй задачи. Поразмыслите о синтезе трех задач. Как называть эти Животворные Силы, абсолютно несущественно. Их можно рассматривать как Наместников Бога, Которые могут и будут сотрудничать с Духом Жизни и Любви на планете, Тем, Кем мы живем и движемся и существуем. Некоторые мыслители считают их Архангелами Всевышнего, Чья работа стала возможной благодаря деятельности Христа и Его корпуса учеников, истинной, живой Церкви. Другие могут полагать Их главами водителями планетарной Иерархии, стоящими за эволюцией нашей планеты, Теми, Кто редко принимает активное участие в мировой деятельности, предоставляя это Учителям Мудрости и вмешиваясь лишь в моменты критической необходимости, такой как нынешний. Как бы мы Их ни называли, Они всегда готовы помочь, если достаточно зычный, могучий зов исходит от стремящихся и учеников во время майского и июньского полнолуний.

4. Отклик с внутренней стороны в виде напряженной, предельно целеустремленной деятельности Иерархии Учителей, тех просветленных Умов, Которым доверена работа управления миром. Желательно и может быть эффективным отзывчивое взаимодействие между следующими тремя группами:

а) Ожидающей и (в настоящее время) озабоченной Иерархией – озабоченной, потому как даже Она не может предсказать реакцию человечества, достанет ли людям мудрости не упустить предоставляющейся благой возможности. Она организованно действует под руководством Христа, Учителя всех Учителей и Наставника ангелов и людей. Христос назначен прямым посредником между землей и Буддой, Который в Свою очередь является преданным посредником между всей ожидающей Иерархией и внимающими Силами.

б) Новой Группой Мировых Служителей, состоящей в настоящее время из всех сенситивов и преданных служителей расы, чья задача – мир во всем мире, установление доброй воли на земле как основы для будущей жизни и всемирного расширения. Первоначально группа состояла из горстки принятых учеников и преданных стремящихся. Ее ряды открыты всем людям людям доброй воли, являющим волю жертвовать собой во благо человечества и не видящим никаких обособляющих барьеров, но оди-наково воспринимающим людей всех рас, национальностей и религий.

в) Массами мужчин и женщин, которые отзываются на выдаваемые идеи и благосклонно реагируют на задачи обеспечения международного взаимопонимания, экономической взаимозависимости и религиозного единства. Когда все три группы мыслителей и служителей войдут в сопряжение между собой и когда они смогут выравниваться, пусть на мгновение, многое сможет достигаться; врата новой жизни могут отвориться, и приток свежих духовных сил может иметь место. В этом и заключается Групповая задача и идея.

Могу ли я теперь кое о чем спросить? Какое значение имеет майское полнолуние для вас лично? Кажется ли оно вам достаточно важным, чтобы прилагать все свои усилия? Действительно ли вы верите, что в сей день воистину может излучаться духовная энергия, достаточно могучая, чтобы изменять происходящее в мире при условии, что люди принимают сообразное участие? Вы вправду верите и практически опираетесь на веру, что в такой день Будда в сотрудничестве с Христом и Иерархией Просветленных Умов и при содействии некоторых Престолов, Начальств и Властей Света, являющихся высшим соответствием властей тьмы, стоит в готовности проводить Планы Бога, коли есть на то право и разрешение от людей? Ваше главное дело в это время – не бороться с властями зла и силами тьмы, но пробуждать заинтересованность в силах света и мобилизовать их и ресурсы людей доброй воли и достойной настроенности ... в сегодняшнем мире. Не противьтесь злу, но так облекайте в плоть и кровь и мобилизуйте добро, так крепите усилия работников на стороне правды и любви, чтобы для зла находилось меньше лазеек.

Если вера ваша в то, что я сказал, подобна хотя бы зерну горчичному, если вы твердо верите в работу духа Божия и в божественность человека, — забудьте о себе и посвящайте все усилия с момента, как получили это сообщение, задаче организованного сотрудничества ради изменения творящегося в мире посредством усиления духа любви и доброй воли в мире в течение мая месяца.

(Трактат о Семи Лучах, т.II, сс.687-692)